| Kas, kur, apie ką? |
[Feb. 22nd, 2010|10:35 am] |
| [ | Tags | | | aplink vieni, auto, blogis, buitis, citroen, filmai, gugis, istorija, it, kasdienybė, kelionės, kiaulystė, kinas, knygos, ligos, mačiaugirdėjau, muzika, nutikimai, patirtys, pokštai, politika, radijas, rašinėjimai, skaityta.lt, svarstymai, teisė, tv, vaizdeliai, verslo klasė, visuomenė, šventės, žinios | ] |
Čia gyvena keistas padaras, kuris rašo beveik apie viską: save, kitus, kirvius, siurblius, namus, laukus, miškus, kt. Tai yra asmeninis dienoraštis, rašomas ir sau, ir draugams, ir prašaliečiams, bet nesitaikant nei prie vienų, nei prie kitų skonio ar pageidavimų. O kad būtų patogiau skaityti tokias gyvenimo ir minčių kronikas, ši žinutė - klasifikacinė.
O čia - keletas mano pėdsakų vandenyje:
Knyga (el. versija, pdf) visai šeimai bet labiau paaugliams "Gugis - girių kaukas ir žmonių draugas" (Tyto alba, 2006). Truputis mitologijos, truputis istorijos, truputis humoro. Atsisiųsti.
Tęstinis sumanymas (beletristika): KGB vaikai (laikinai sustabdyta)
Ilgesni rimtesni(?) tekstai: maumaz@versloklasė (Papildyta 2009 07 30)
( Keletas paaiškinimų ) |
|
|
| Ponai, aš - šokiruotas (c) |
[Dec. 16th, 2009|04:19 pm] |
Mūsų politikai kadaise išdavė ir kaimynus – Latviją ir Estiją – kai priėmė „nulinį“ pilietybės variantą. Mat Briuselio ir jo dirigentų Kremliuje taip pat erzinti nevalia dėl liūdnai pagarsėjusio mito, pravardžiuojamo „žmogaus teisėmis“. Mito, nes net Europoje realiai neginamos žmogaus teisės – tik selektyviai išskiriamos įvairių „mažumų“ grupės tautiniu, rasiniu ar seksualiniu pagrindu, suteikiant šioms grupėms visas privilegijas bei iškeliant jas virš visų likusiųjų. Tie, kurie su tokiu dirbtiniu išskirtinumu nesutinka arba drįsta aiškinti, kad visų teisės turi būti VIENODOS ir LYGIOS, geriausiu atveju apšaukiami tamsuoliais ir neišmanėliais. O dažniausiai – fašistais.
Šitas idiotizmas paimtas iš čia.
Viešpatie, tas Ričardas Čekutis pasirodo tiek ir tesugebėjo nueiti nuo marksizmo - leninizmo -stalinizmo logikų, kad apkaltintų dėl politikos dalykų žmogaus teises. Bet tai kiek turi trūkti smegeninėje košės, kaip reikia nematyti, kad visos suklestėjusios valstybės buvo tos, kurios GERBĖ žmogaus teises, jeigu valstybę vertinti ne per jos didvalstybinius interesus. Užjausdamas čečėnus, jis praleidžia tokį mažą mažytį dalyką - kad Europos žmogaus teisių teismas Rusijai nuolatos tarkuoja subinę dėl Čečėnijos. Institucija, kuri rūpinasi žmogaus teisėmis. Mat, skirtingai nuo Ričardo Čekučio joje dirbantys žmonės supranta, prie ko veda žmogaus teisių praradimas. Ir kad gėjaus teisė ir tikro lietuvio(tm), baltojo heteroseksualo bei čečėno ar romo (čigono) teisė yra ta pati. Reikia būti ne tik labai neprofesionaliam ir pamatyti, kad tų jo nemėgstamų gėjų ar homoseksualų bylos sudaro labai mažą dalį žmogaus teisių praktikos, arba tai žinoti ir paprasčiausiai ignoruoti bei kurstyti žemiausius žmonių instinktus. "Gėjai mūsų lovoje!", trumpai tariant. Žmogaus teisių selekcininkas, matote.
Viskas, penktadienį turėsiu progą - aš būtinai pacituosiu viešai šį rašinį. Ačiū, Ričardai, kad man pagelbėjote. Geresnio žmogaus teisių esmės, prasmės ir vertės nesupratimo, neišmanymo ir buko ignoravimo net nebereikės ieškoti. Aš sužavėtas. Karalienė sužavėta (c). |
|
|
| Apie tradicinę šeimą |
[Nov. 26th, 2009|08:37 pm] |
Gaila, ltsr.lt kažkur nuslėpė įrašą, kuriame erzino "tradicinės" apologetus citatomis iš Šv.Rašto. O aš štai apie ką pagalvojau - na, gerai, tradicinė šeima: vyras + moteris = vaikai.
Bet pažiūrėkime statistiką: Lietuvoje moterys jau dabar gerokai viršija vyrų skaičių. O kadangi vyrai, kaip ir pridera "stipriajai lyčiai", galabijasi visais įmanomais būdais (avarijos, alkoholis, narkotikai, širdies ligos), tai moterų tik daugės. Taip kaip tada čia su tomis - tradicinėmis, jeigu daugeliui tiesiog nebus _galimybių_ sukurti šeimą?
Tad jeigu jau rūpinamės Lietuvių Tautos ateitimi, kaip tik reikėtų kuo labiau remti ir vienišas motinas, kurios pasiryžo be vyro auginti vaikus. Netgi pagalvoti apie poligamijos įteisinimą. Juk, kaip sakė zeppelinus, lietuvaičių lovose savo pareigas turi atlikinėti tik tikri lietuviai(baltieji, heteroseksualai). Kitaip tikrai į lietuvaičių lovas prilįs imigrantų, priaugins spalvotų netikrų lietuvių ir bus tautai prastai.
Ir dar pagalvojau - pamenate plakatą: "Rodina mat' zaviot?" arba lietuvišką dainą "Sūneli, Tėvynė tave šaukia!" O gal galėtumėte pasakyti, kodėl niekada nešaukia tėvas?
Kad ir kaip begalvosi - na, nesimato gerų perspektyvų tai tradicinei šeimai, net pas tikrus lietuvius(baltuosius, heteroseksualus). |
|
|
| Tradicinė moralė in a nutshell |
[Nov. 20th, 2009|12:57 pm] |
![[info]](http://l-stat.livejournal.com/img/userinfo.gif) zeppelinus nušvietė dieną (iki šiol nežinau, kaip tinkamai išversti "made my day")
Paryškinsiu:
"Tradicinės moralės šalininkai Lietuvoje tvirtai žino, kad yra vyriškos pareigos, kurias mūšio lauke, sporto varžybose ar lovoje mūsų vyrai privalo atlikti patys, o ne patikėti samdytiems svetimšaliams"
P.S. Būtų itin įdomu pasižiūrėti į tradicinės moralės vyrą šokantį poroje su K. Copely partneriu (nes pilietybė buvo nesuteikta K. Copely), nes pareigas tai atlikti REIKIA! :D
Račas turėtų verkti kamputyje su savo argumentais - juk viskas daug paprasčiau... |
|
|
| Apie šunis |
[Nov. 17th, 2009|11:02 pm] |
Paskaitai komentarus prie atitinkamos medžiagos - visi kaip vienas piktinasi išgamomis. O man tokia ereziška mintis: o kaip keistųsi komentarai, jeigu kas nors nuo tilto būtų numetę:
imigrantą,
žydą,
gėjų,
teisėją,
kelių policininką
Seimo narį.
... Ką jau kalbėti apie pedofilą. |
|
|
| (no subject) |
[Nov. 17th, 2009|01:38 pm] |
Vaikščiojau po savo google readerį ir radau du tekstus:
Pirmas - tai dėdės Grumlino, patriotai.lt stiliuje. Mažumos lipa ant galvos, gelbėkitės, nes net citroenu nuo jų nepabėgsi.
O antras, sakyčiau, puikus neakivaizdinis atsakas - Gyčio. Man ypač patiko tai, kad surasta, jog išsilavinimas nebūtinai prideda tolerancijos, o Mindaugo Kubiliaus "naujadarais" esu iš viso pritrenktas. Čia gi tas pats, kuris postringauja apie įkvėptąją ar ten dievišką verslo lyderystę! Ne kartą esu girdėjęs, kad lietuvaičiai, net ir baigę Oksfordus ir Sorbonas, dažnai atsiskleidžia kaip visiški chamai. Ne kartą panašius reiškinius stebėjau ir lietuviškoje "akademinėje" bendruomenėje, ką jau kalbėti apie "Stiliaus" elitus (visgi, kaip apmaudu dėl šio žodžio visiško nuvertinimo).
Liūdna, liūdna, paprasčiausiai liūdna man. |
|
|
| Šeimos koncepcija |
[Oct. 20th, 2009|12:57 pm] |
Nors karo nėra, bet konservatorių-krikdemų šeimos politika labai primena šitą tezę:
"In this culture of contempt, military training frequently “creates a link between sexuality and violence.Very consciously,the association between sexual potency,the penis and the gun is encouraged.It is well known that
in dictatorships the idea is systematically propagated that women belong to one of
two groups:on the one hand,mothers ofthe homeland who must be respected,and
on the other,whores”.
Pirminis šaltinis: Boppel, Pourquoi les hommes torturent,
Amnesty International,May 1993 |
|
|
| Oi varge varge |
[Oct. 17th, 2009|04:51 pm] |
Būtų juokinga, bet norisi verkti. LTC (Lietuvių (tikrų, baltųjų, heteroseksualų(TM)) tautinis centras) organizuoja "Vilniaus atgavimo" eitynes. Plakate su tarpukario karių greta dar jos pavadintos "sugrąžinimo Lietuvai" eitynės. Eitynės? Man įdomu, ar bus nešamas plakatas: "Dėkui drg. Stalinui už Vilnių" ir ar eitynėse dalyvaus Paleckių Algirdas, kurio senelis taip entuziastingai dėkojo už Vilnių SSRS berods prie Kauno prezidentūros?
Nes, kad ir kaip begalvosi:
a) Vilniaus Lietuva pati neatgavo, Vilnių jai atkariavo (arba "išvadavo", nes rusai iki šiol 1939 m. agresiją prieš Lenkiją vadina "Išvaduojamuoju žygiu") ir atidavė SSRS drg. Stalino asmenyje;
b) atidavė ne dėl to, kad labai mylėjo Lietuvą ar norėjo vykdyti 1920 m. Taikos sutartį (nes atidavė ir ne visą ta sutartimi sutartą teritoriją), o dėl to, kad dar labiau "patvarkytų" "Versalio benkartą" ((c) Molotov) - Lenkiją;
c) Pupų Dėdė, užtraukęs "Vilnius mūsų, o mes - rusų" buvo visiškai teisus, nes danajiška Vilniaus dovana mainais į SSRS karines bazes netruko pavirsti 1940 m. okupacija ir aneksija.
Mano manymu, jeigu už Vilnių žygiuoti - tai žygiuoti per Giedraičių kautynių datą (lapkričio 21 d.). Nors toji pergalė nebuvo apvainikuota Vilniaus atsiėmimu, bet tai bent jau buvo tikra pergalė.
Beje, LTC vadas M. Kundrotas per "Žinių radiją" išsakė "įdomią" mintį (ar bent jau taip buvo galima suprasti): buvo tik du genocidai: Mažosios Lietuvos ir armėnų (nes genocidas, anot TSPMI doktoranto(?), turi apimti vienos valstybės teritoriją), tad žydai tik "visur skalambija" apie save. Gaila, dar nepriimti BK pakeitimai dėl neigimo, gal turėtume pirmą bylą ir papildomų manifestacijų? |
|
|
| Pareiga mokyti? |
[Oct. 16th, 2009|10:55 am] |
Paskutiniai pasiplūdimai balsas.lt dėl Gruzijos sukėlė keletą įdomių minčių. Situacija buvo tokia: iš visų demonstruojančių begalinę išmintį atsirado vienas žmogus, kuris yra skaitęs ES ataskaitą. Tačiau akivaizdu: skaitė, bet nesuprato, kas ten parašyta. Jam, pvz., atrodo, kad jeigu ataskaitoje parašyta, jog Gruzinai pradėjo Chinvalio apšaudymą artilerija atsakydami į Pietų Osetijos apšaudymus (ir tokie PO apšaudymai ataskaitoje pripažįstami jėgos nenaudojimo pažeidimu), tai ne gruzinai pradėjo ginkluotą konfliktą, o jie tik "atsakė". Iš esmės žmogus tokią išvadą daro dėl to, kad nežino, kaip tarptautinėje teisėje yra reglamentuojamas ginkluotos jėgos panaudojimas, kokie yra jo "lygiai" ir pan., kada prasideda ginkluotas konfliktas ir kas yra leistina savigyna ir kaip ji perauga į agresiją ir pan. Visa tai reikalauja profesinių žinių, kurias gali įgyti tik pastudijuodamas tarptautinę teisę. Man, pvz., skaityti tą ataskaitą buvo savotiškas džiaugsmas: matau žinomas bylas, matau žinomų autorių darbus ir pan. ir atrodo, jog viskas ten daugiau - mažiau aišku. Tam žmogui aš pasiūlau perskaityti atitinkamo vadovėlio atitinkamą skyrių apie jėgos panaudojimą. Jis skaityti nesiruošia, jam užtenka JT Chartijos ir agresijos apibrėžimo, aš kreipiuosi į jį su prašymu el. pašto, nes noriu pamėginti paaiškinti, ko jis nesupranta (ne komentaruose) ir kodėl Chartijos neužteks, tada jis mane išvadina "cinišku melagiu" ir dar užvažiuoja ant Kęstučio Girniaus. Supratęs, kad susidūriau vėl su nenorinčiu gilintis, o tik savo įžvalgomis tikinčiu asmeniu, aš jį išvadinu "arogantišku nemokša" ir mūsų pokalbis tuo baigiasi. Jaučiuosi teisus. Ir vis dėlto:
Pirmasis klausimas iš šios istorijos: vis dėlto, ar reikėtų tuose pačiuose komentaruose bandyti atskaityti paskaitą apie esmę? Paaiškinti, kas prie ko? Mat su tokiais dalykais turiu patirties: juk buvo laikas, kai bandydavau ruseliams įrodyti, kad 1940 m. buvo okupacija. Bet visi aiškinimai atsimušdavo į visiškai nepramušamą nenoro suprasti ir gilinti sieną. O gilintis čia reikia gana daug, nes to nepaaiškinsi, pirma neišaiškinęs, kas yra paprotinė teisė, koks jos santykis su konvencijomis, kas yra sutarčių aiškinimas, kaip veikia precedentas ir pan. Tai yra - ar aš turėčiau turėti pareigą mokyti be didelės tikimybės, kad pavyks išmokyti?
Antras klausimas, būtent tokiose situacijose labai pajuntu teisės kaip profesinio amato ribotumą. Dabar skaitau velniškai įdomią knygą - C. Neffo "War and the Law of Nations", kurioje išsakoma beveik akivaizdi, bet mano iki tol kažkaip nesugromuluota mintis: XIX a. karas ir kitoks ginkluotos jėgos panaudojimas (tiksliau - to vertinimas) buvo paverstas teisininkų domenu, dabar iš esmės yra likę tas pats. Žmogus be žinių tos ES ataskaitos nesupras (ir Baltijos valstybių okupacijos - taip pat). Tą rodo ir aiškinimaisi su ibicvs, ir tas Vytautas Ju. iš balsas.lt, ir dar aibė atvejų. Ir tai iš esmės yra negerai.
Bet dar blogiau, kad šitas profesionalizacijos fenomenas yra persiritęs ir į nacionalinę teisę. Juk jeigu teisė yra socialinis reguliatorius, ji neturėtų būti vien profesionalų užsiėmimas (žr. moralę), kitaip ji tampa šamanizuotu ritualu ir pagrindas formuotis klanui. Taip ir nueiname iki minties apie tarėjus, prisiekusiuosius arba apie platesnį teisinį švietimą. Nors koks tau švietimas, jeigu, pvz., paėmęs PVM įstatymą, aš, žmogus su universitetiniu teisiniu išsilavinimu, nelabai suprantu, kas ten parašyta? |
|
|
| Truth and Reconsiliation |
[Oct. 8th, 2009|09:12 am] |
Italai neapsikentė - Putino draugelis Silvio (Berlusconi) prarado teisinę neliečiamybę kaip premjeras! Iš tiesų, stebint šitą valstybės vadovą paprastai kildavo viena mintis: neįtikėtina, kad tokia asmenybė jau kurį laiką vadovauja vienai iš didžiausių ES valstybių ir kad tikrai kažkas supuvę toje karalystėje. Dabar gi jam gresia net 3 bylos.
O mūsų teisėsauga užsiėmusi D. Kedžio paieška ir labai stebisi, kad žmonės, skirtingai nuo kitų atvejų, visiškai nesistengia jai padėti. Ar gali būti ryškesni ir baisesni indikatoriai? Labai įdomi "Lietuvos ryto" pozicija: atrodo, šįsyk jis aiškiai eina prieš Vox Populi. Išskyrus interviu su Kedžio mama, visa kita medžiaga - aiškus "lonely avenger" smerkimas. Manau, nesunku atspėti, ką dėl to galvoja žmonės, besižavintys Kedžio poelgiu.
P.S. O jeigu pletkint: nuo sužinojimo, kad A. Siaurusevičius ir R. Miliūtė sugyventiniai - žiauna atvimpa :D |
|
|
| Atviros Lietuvos fondui - 19 |
[Oct. 5th, 2009|10:39 pm] |
Prieš 19 metų buvo įsteigtas Atviros Lietuvos fondas, institucija, administravusi milijardieriaus, finansų spekulianto ir filantropo Georgo Soroso skirtus pinigus Lietuvai. Ją steigė tikrasis Lietuvos elitas: profesorė Irena Veisaitė, profesorius Česlovas Kudaba, profesorius Vytautas Kubilius ir kiti, jos veikloje dalyvavo be galo daug šviesių ir tikrų asmenybių ir jeigu dabar pažvelgsite, kiek asmenybių šis fondas išaugino ir subrandino - jūs nustebsite. Jų labai daug. Tiesa, apie juos nerašo "Žmonės" ar "Stilius", nes tai žmonės tolimi nuo tuštybės mugės, bet ant jų tylių darbų laikosi mūsų visuomenės sveikasis stuburas ir perspektyvos. Teisininkai šiam fondui pirmiausia turi būti dėkingi už tai, kad jis sudarė sąlygas rašyti pirmuosius Nepriklausomybės metais lietuviškus teisės vadovėlius, versti fundamentalius teisės veikalus. Be to, fondas sukūrė ir finansavo "Teisės biblioteką" - tuo metu vienintelę turtingesnę teisės biblioteką užsienio kalbomis (dabar ji priglausta Mažvyde), finansavo stažuotes. Deja, vienas projektas, kuris fonde buvo pradėtas, galima sakyti, mano iniciatyva, teisės terminų žodyno rengimas, nepavyko. Dėl kai kurių iš kastos, kuriai priklausau, godumo. Iki šiol gaila. Bet teisė fondo veikloje buvo tik lašas jūroje - "Švietimas Lietuvos ateičiai", "Atviros Lietuvos knyga", "Egmont Lietuva" ir dar daug daug įvairiausių projektų, susijusių su švietimu, kultūra, socialinėmis problemomis, nevyriausybinėmis organizacijomis, kūrėsi ir stojosi ant kojų padedami fondo. O kiek iš mūsų turėjome pirmąjį elektroninį paštą pub.osf.lt? Ir kur prasidėjo internetinės batalijos - ar tik ne osf konferencijose?
Tai buvo mano pati pirmoji "tikra" darbovietė. Taigi, aš - Sorosistas. Po viso to mėšlo, kurį Tomkus ir ko. išpylė ant šios institucijos, ant joje dirbusių žmonių, ant žmonių ir iniciatyvų, kurias šis fondas rėmė, aš tai sakau dar išdidžiau: aš - Sorosistas. Žinoma, fonde tebuvau kuklus "teisės programos koordinatoriaus padėjėjas", pusė etato, jaunas studenčiokas, pravarde "entuziazistas". Bet tai buvo pati geriausia mano darbovietė ir pats geriausias kolektyvas, tai buvo žmonės, kuriuos šiandien sutikęs po keliolikos metų, norėjau apkabinti ir man rūpėjo, kaip jiems sekasi, o jiems rūpėjo - kaip man.
Tenka prisipažinti, kad iš fondo savu laiku pabėgau dėl trupinio aukso, gardaus valgio šaukšto - milijonais ten niekas nesitaškė, atlyginimai nebuvo stebuklingi. Bet tai buvo laiptelis, nuo kurio atsispyriau, patikėjęs savimi. Ir ten sutikti žmonės man daugiau nei paprasti bendradarbiai.
P.S. Komentarams būsiu žiaurus. Todėl gerai pagalvokite prieš rašydami. |
|
|
| Dedikuoju tiems, pradedantiems savo veiklą LJ |
[Sep. 24th, 2009|10:03 am] |
Neversiu. Juk šią kalba dažnas iš ten supranta geriau, nei anglų ar prancūzų.
Tuo pačiu. Į Lietuvą, pasirodo, ne be Algirdo Paleckio pagalbos, atsivelka "Pobedos gelbėtojas" Saša Djukovas su savo sėbrais, aiškinti, kas yra istorija, kas yra pilietinis karas (neblogas pilietiškumo palaikymas - dvi NKVD divizijos) ir kas yra išvadavimas. Pirma mintis - neduoti vizos ir kaip ir Kolerovą - iš traukinio, ir į traukinį, einantį atgal. Atrodo, su rusais mes jokių įsipareigojimų įleisti kiekvieną neturime. Ne tie laikai. Bet gi jie tik to ir laukia. Todėl tegul čia atsivelka, tegul patauzija Paleckio mankurtams ir visokiems subotinams, tegul pafilmuoja Russia Today ar panašus prop-ruporas. Svarbiausia - visa tai visiškai ir vieningai ignoruoti.
Na, ir pabaigai kai kas gražaus http://www.fotoskrydis.lt/ |
|
|
| Apie tolerancijos ribas |
[Sep. 19th, 2009|10:59 am] |
Mano tolerancija pasiekia ribą, išvydus D. Ibelhauptaitę, ypač per "Triumfo arką". Nes kai V. Uspaskichas, B. Bradauskas, M. Gelažnikas ar panašūs elgiasi chamiškai, tiesiog nurašai išsilavinimo stokai ar galvą apsukusioms nuvorišiškoms sėkmėms. Dėl tokių aišku - visokių yra, visokių reikia. Bet kai su teatrališkai tragiška intonacija chamavoja moteris, save turbūt laikanti kultūros šviesuliu... Štai čia - tikras išbandymas tolerancijai.
UPD: Hmm... Įdomus bruožas. Kai ji ką nors giria, tada sako "tu", kai plūsta (ar čia peikimas visgi?) - jūs. Kažkuo tai primena A. Račo "Mielas ..." :D
Beje, dėl žodžio "pakantumas". Jis, kiek suprantu, sudarytas iš "kęst" ir "pa". Taip sakant - sukandę dantis pakenčiame. Uch, kaip pakenčiame. Na, vis dar pakenčiame... Ak, koks tas milžiniškas lietuviškas pakantumas!!! |
|
|
| (no subject) |
[Sep. 18th, 2009|10:52 am] |
Šio žmogaus nepažįstu, bet mintims jo pritariu. Gintos gaivenyte straipsnis apie etikos mokytoją R. Jankauską (lrytas.lt).
Labai taikliai pasakyta:
"Tolerancija ypač svarbi. Tolerancija yra harmonija su pasauliu ir su savimi. Tolerancijos nebuvimas - tai tokio pasaulio, koks jis yra, nepripažinimas. Pasaulis įvairialypis, tačiau tavo smegenėlės nepajėgia apimti jo sudėtingumo, tada tu pradedi jį revizuoti ir padarai tokį, koks tau reikalingas. Visiems, kurie netinka į tavo suvokimą, sakai - tu esi kvailys, tu neteisingas."
Ir dar. Mano manymu, tolerancija - tai ne būsena. Tai - procesas ir "mokymasis visą gyvenimą" pažinti bei suprasti. |
|
|
| Alaus šalies krepšinis arba Butovt, ubejsia ap stenku... |
[Sep. 14th, 2009|09:48 am] |
...ir tu amžiams liksi mūsų širdyse.
Na, ką - darbo kieme su vėliavėle likau tik vienas. Kaip paaiškino bendradarbis "tai kad šaiposi visi, kad čia toks optimistas..." Sakykit, ką norit - bet man taip elgtis tiesiog negražu. Tai ką - dabar jau nepalaikom? Ruošiam šūdų bačkas ir trebušetus joms svaidyti? Taip, aš žinau, Pietų Amerikoje pralaimėjusius futbolininkus kartais nušauna, o ir šiaip - "vargas pralaimėjusiam". Bet, kaip ir kreivarankis, aš labai linkiu, kad rinktinė sužaistų dar bent vienas padorias rungtynes. Net ne man ar mistiniams "mums", o sau. O tai, kad vyrai tai sugebėtų, jiems pirmiausia reikia užmiršti visus tuos "nuviltus sirgalius". Po velniais, juk mes tokia tauta, kad net pralaimėjus sudvasiname ir heroizuojame (žr. Pilėnus), tai sudvasinkime ir šį pralaimėjimą, kaip būtiną žingsnį į būsimas pergales. |
|
|
| On that day |
[Sep. 11th, 2009|12:30 pm] |
Maždaug po trijų valandų nuo šio momento, mane, išeinantį iš auditorijos, pasitiko žodžiai: girdėjote, karas Amerikoje? Šokau prie interneto - jame mirgėjo žinios apie pagrobtus 20 lėktuvų, apie griūvančius dangoraižius, o dauguma naujienų puslapių net nebepasikraudavo. Nors viskas vyko už tūkstančių kilometrų, žmonės buvo susirūpinę, tarsi tai dėtųsi gretimame kieme - jau tada gyvenome globaliame kaime. Ilgainiui spėjamas aukų skaičius 20 tūkst. nukrito iki 3 tūkst., tuo tarpu "netiesioginės aukos" (collateral damage) Afganistane ir Irake ilgainiui pasuko link šimto tūkstančių. Daugelyje pasaulio valstybių staiga buvo suprasta, kad pilna teroristų, o teroristai staiga suprato, kad jie jau pajėgūs mesti visai kitokio masto iššūkius. Kodėl nemetė? Kodėl iki šiol niekur nesprogo dirty bomb? Kodėl joks degantis tanklaivis neužblokavo Malakos sąsiaurio? Ar dėl to, kad jie išsigando, ką padarė? Nuleido garą Afganistano ir Irako platybėse medžiodami koalicijų karius ir "kolaboruojančius" saviškius? Pasiekė kažkokių savo tikslų, apie kuriuos nelabai net žinome, ar vis dėlto specialiosios tarnybos sugebėjo viską užkirsti ir suvaldyti situaciją?
Šitą neaiškumo jausmą į vieną paprastą dainą sudėjo ne kas kitas, o jis. Paklausykit.
( Read more... ) |
|
|
| Aplinka kalta |
[Sep. 8th, 2009|10:06 pm] |
Lietuvos europarlamentarai pradeda veiklą: Valdemaras Tomaševskis skundžiasi dėl lenkų mažumos padėties, o Viktoras Uspaskichas vaidina Chodorkovskį-LT. Ir, nežiūrint to, kad tai neturi nieko bendro su europarlamentarų funkcijomis, turiu pripažinti, kad ne tik jie kalti, jog tokios problemos eis dabar į Europarlamentą vietoj darbo ir, žinoma, kels daug triukšmo.
Nes aš nesuprantu, kaip ta Darbo partijos byla gali šitiek tęstis? Netgi atsižvelgiant, kad kaltinamieji vilkina ir panašiai, akivaizdu, kad mūsų teisėsauga arba mūsų teismai su ja susitvarkyti nepajėgūs. Atsakymai turbūt tik du: byla labai labai sudėtinga arba bylos nesiryžtama spręsti.
Dėl lenkų mažumos. Manau, čia Lietuva padarė labai labai didelę klaidą, viena vertus, nepadarydama nieko, kad Lietuvos lenkai jaustųsi Lietuvos piliečiais (užtenka prisiminti žemės negrąžinimo procesą, kaip ir kodėl jis stringa), nieko, kad beveik ekstremistinė LLRA prarastų savo įtaką (o juk net ir kitų lenkų organizacijų atstovai tą sako). Kitaip tariant - valstybė neturi jokios politikos dėl didžiausios tautinės mažumos. Jeigu Lietuvos rusai, man rodos, integruojasi kiek geriau (sprendžiu iš to, kiek turiu studentų rusų ir pan.), tai Lietuvos lenkai yra palikti savieigai, kuri tikrai neveda prie gerų rezultatų. |
|
|
| Kad nepasimestų |
[Aug. 25th, 2009|07:26 pm] |
Nusprendžiau, kad šitą gerb. krakadyla0 mintį privalu paskelbti atskiru įrašu. Nes ji yra tiesiog... tobula.
"Kas tas burbulas? Jam sprogus, žydai išgyvens, nes, a)jie jį ir sukėlė, b)susprogdins irgi jie turbūt, c)išvis gajūs kaip tarakonai. Kitajozos, indai ir pan. išgyvens, nes jie biedni ir pofig jiem visokie burbulai. Negrai išgyvens, nes jų genetika gera, gi apsėklinus baltąją moterį dažniausiai gaunasi negriukas. Nu ir daba dar primesk ~10% šito viso pydarams - taip kad ar taip ar anaip, tu pralošei."
Pastaba: "Tu": šiuo atveju baltasis, tikras lietuvis, heteroseksualas.
Pastaba specialiosioms tarnyboms: ironija, sarkazmas.
Visi kiti pilstymai vertingi tik kaip šios pastraipos "generatorius". |
|
|
| navigation |
| [ |
viewing |
| |
most recent entries |
] |
| [ |
go |
| |
earlier |
] |
| |
|
|
